باور این که هنوز هم عدهای گمان میکنند دعوای اردوگاه بهاصطلاح غرب با خاک من بر سر مسئلهی هستهای است، چندان دشوار نیست وقتی که نمیخوانیم و نمیدانیم و نمیپرسیم و تنها به شنیدههایمان اعتماد میکنیم. پیتر ابورن و دیوید موریسون انگلیسی با بررسی اسنادی که در اختیار همهی ما بوده است، به واقعیت مذاکرات هستهای پی برده و همگان را از توهم خطرناک غرب مطلع ساختهاند. مطالعه کتاب بیش از دو ساعت وقت نخواهد برد اما به قضاوت شما کمک ویژهای میکند.
گفتوگوهای فالاچی با چند تن از مشهورترین رهبران جهان، مکالمههایی جنجالی، چالش برانگیز و بعضاً متهورانه است. بدون شک قهرمان این کتاب فالاچی است زمانیکه روبهروی شارون مینشیند و او را بابت کودککشیهایش محکوم میکند و یا وقتیکه با شجاعت قذافی را در چادر خودش به دیکتاتوری متهم میکند. مصاحبههای او با محمدرضا پهلوی، بازرگان و امام خمینی نمایانگر بخشی از تاریخ ایران در سالهای ملتهب انقلاب است، مصاحبههایی که اصل بیباکی و بیآلایشی در آنها موج میزند، فالاچی حرف اضافی نمیزند، یکراست میرود سراغ همان حرفهایی که انتظار شنیدنش را میکشیم و حرفهای طرف مقابلش را با دلیل و سند و بدون ملاحظهای رد میکند. مصاحبههای او با لخوالسا و راکووسکی هم جذاب میشود اگر پیش از مطالعه کتاب، قدری در رابطه با تاریخ لهستان مطالعه کنید. درمجموع گرچه عقاید و تفکرات فالاچی با ما متفاوت و گاهی متضاد است اما جرأت و صراحت او در این عصر مصاحبههای تصنعی، ستودنی است.
گفته میشود که یکی از عوامل بهحاشیه رفتن مسیحیت در دنیای غرب، تکیه کشیشان و اربابان کلیسا بر کتاب مقدس بهجای پذیرش دستاوردهای علم تجربی بود. صرفنظر از آن که چقدر این ادعای تاریخی صحت دارد، باید گفت که هر دینی، آموزهها و باید و نبایدهایی دارد که دست انسان را از این که بخواهد مطابق میلش عمل کند میبندد. این نگاه به دین زمانی که وارد عرصهی سیاست میشود، سیاستمدار را با محدودیت در اعمال قدرت روبهرو میکند و در این شرایط یا باید گفت که اصلاً دین و سیاست هیچ ربطی به هم ندارند و بر اجداد پدر ترکیه درود فرستاد یا باید تن به دینداری داد و در عالم خدعهها، منتظر شکست بود. اما اگر بتوانیم، ساختار منعطفی در دین تعریف کنیم که بتواند متناسب با مقتضیات سیاست، دستورهای مطابق با دین صادر کند آن وقت به آفات هیچ یک از دو حالت بالا دچار نمیشویم. مصلحت همان ساختار منعطفی است که میدان عملی را در برابر سیاستمدار باز میکند. اما مصلحت چقدر با نگاه دینی هماهنگ است و آیا اساساً مصلجتاندیشی در دین، بهمعنای عدول از دستورات دینی نیست؟ چهکسی حق دارد در دین خدا مصلحتاندیشی کند؟ حدود مصلحتاندیشی چیست و که این حدود را معلوم میکند؟ آیا مصلحت مطابق با عدالت است یا خیر؟ اینها همه سؤالاتی است که دکتر اصغر افتخاری، عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق (ع) کوشیده است تا پاسخ درخوری برای آنها در این کتاب بیابد.
خاطرات همفر، خاطرات یک جاسوس انگلیسی است که به وسیلهی هوش بالای خود شخصیت " محمد بن عبدالوهاب "، بنیانگذار وهابیت را شکل میدهد. گرچه در وجود راوی این کتاب تردید کردهاند اما قطعاً اگر به چشم یک داستان هم خوانده شود، شما را با قدرت استعمار و کارکردهای آن آشنا میکند.
از بخشهای شاخص کتاب میتوان به سخنان وزیر استعمارات بریتانیا اشاره کرد. او در جایی به همفر میگوید: ما امروز بذری میکاریم که شاید صدها سال دیگر ثمر دهد.